Thursday, July 29, 2010

Harga untuk Bernafas

Assalamualaikum w.b.t.

Bismillahirrohmanirrohim...

Setakat ini, konflik air sudah cukup menggerunkan semua pihak. Di Malaysia sahaja, perangkaan beberapa buah negeri akan mengalami konflik bekalan air bersih dalam masa terdekat sudah menggambarkan yang bumi kini semakin tenat.

Akan tetapi kini, permasalahan yang lebih berat bakal berlaku. Perkhidmatan percuma paling utama yang kita dapat selama ini dari alam sekitar berkemungkinan ditarik semula oleh Allah subhanahuwataa'la - Oksigen.

Peningkatan suhu air laut menjadi antara faktor yang mendorong kemerosotan populasi plankton di lautan. Untuk makluman, plankton (khususnya phytoplankton) menghasilkan kira-kira separuh jumlah oksigen yang digunakan oleh semua organisma bernafas di muka bumi ini.



Sekiranya kemerosotan populasi ini berterusan dan seperti yang dijangka, apakah yang akan berlaku pada masa akan datang? Apakah akan ada pihak akan menjalankan perniagaan menjual oksigen secara total, bukan sekadar di hospital untuk keperluan perubatan sahaja? Jika ada, apakah mekanisme yang sesuai? Ataupun, adakah kita akan dikenakan cas bulanan sepertimana bil air untuk oksigen pula? Kebiasaannya, perniagaan yang menggunakan produk keperluan dan terhad pasti amat laris. Lihat saja ketika menghampiri musim perayaan, isu gula semakin menjadi-jadi. Jadi saya kira, hal oksigen juga boleh didagangkan.

Saya rasa persoalannya bukan peluang perniagaan, akan tetapi bagaimana kita membaik pulih hal ini. Apakah prioriti kita? Meningkatkan aras kepanasan global (global warming) untuk kepentingan industri dan ekonomi sehingga menyusutkan populasi seperti plankton ini ataupun sebaliknya? Kerana keperluan untuk bernafas tidak boleh didagangkan.

Sebagai individu, apa yang boleh kita lakukan? Sama-samalah kita tentukan harga untuk kita bernafas pada masa akan datang dengan tindakan kita pada masa kini.

Saya bukan ahli yang sewajarnya untuk mentafsir dan menterjemah Al-Quran, akan tetapi berdasarkan fikiran yang serba jahil, saya rasa ayat 125 surah Al-An'Aam jelas menunjukkan azab siksanya jika kita tidak mampu bernafas...

Wallahua'lam...

(sumber: http://www.bbc.co.uk/news/science-environment-10781621)
*Sekiranya benar ada peluang untuk berniaga, silap saya kerana tidak mengumpul modal dari awal tahun 2005 walaupun telah dinasihatkan untuk berbuat demikian oleh Dr Ebil Yusoff (UPM Serdang).

Wednesday, July 28, 2010

Hairy-nosed Otter ditemui semula di Malaysia

Alhamdulillah, saya bersyukur kerana penemuan spesis memerang ini di Hutan Simpan Deramakot, Sabah. Berdasarkan pembacaan ringkas saya, kali terakhir memerang spesis ini ditemui di Malaysia ialah pada tahun 1997, setelah dkenal pasti oleh Burhanuddin Hj. Mohd. Nor (salah seorang pegawai PERHILITAN dan amat arif tentang hidupan dari famili Mustelidae ini). Itupun yang ditemui adalah individu yang telah mati.



Memerang secara umumnya tidak dilihat mampu memberi banyak sumbangan langsung kepada manusia akan tetapi ia merupakan seekor haiwan yang bertindak untuk mengawal keseimbangan ekosistem melalui pemangsaan. Memerang juga boleh dijadikan sebagai satu indikator tahap kebersihan air, di mana spesis ini hanya boleh mendiami kawasan dengan tahap kualiti air yang bersih.

Haiwan ini merupakan spesis yang sangat pemalu. Amat sukar untuk melihatnya dan peluang melihatnya secara semulajadi adalah satu peluang yang sangat luar biasa. Haiwan ini gemar bermain-main di kawasan air dan berpasir, mendapat cahaya matahari secara sederhana dan mempunyai bukaan kanopi hutan juga sederhana.

Ia gemar menggelongsor dari bahagian pasir (batu) ke dalam sungai @ laut. Kesan gelongsorannya boleh dilihat dengan ketara. Memerang juga menandakan kawasan permainannya dengan najisnya. Najis yang ditinggalkan oleh memerang mengeluarkan bau yang amat tengik, hancing dan juga hanyir. Sesuai dengan diet pemakanannya.

(Berikut adalah capaian terhadap bukti penemuan Memerang Hidung Berbulu/Hairy-nosed Otter di Hutan Simpan Deramakot, Sabah. - http://news.nationalgeographic.com/news/2010/07/photogalleries/100726-hairy-nosed-otter-borneo-camera-trap-deramakot-science-pictures/#borneo-camera-trap-hairy-nosed-otter-lutra-sumatrana_23953_600x450.jpg)

Tuesday, July 27, 2010

Ecological Footprint dan Kesederhanaan

Bismillahirrohmanirrohim...

“Sesungguhnya pada kejadian langit dan bumi; dan pada pertukaran malam dan siang; dan (pada) kapal-kapal yang berlayar di laut dengan membawa benda-benda yang bermanfaat kepada manusia;…… “ (ila akhirul ayat). Al-Baqarah:164.

Saya pergi ke Coles (salah sebuah pasaraya di negara Australia) hari ini dengan tujuan untuk membeli beberapa keperluan peribadi. Pada masa yang sama, saya turut menjengah ke ruangan sayur-sayuran untuk membeli sayur dan sepeket kurma. Bukan untuk persediaan Ramadhan tetapi hanya sebagai kudapan ketika terasa nak mengunyah. Asyik menjamu biskut sebagai pencuci mulut, bosan jugak. Lagipun biasalah, hidup membujang dan menyewa bersama kawan-kawan lain rutinnya kekadang bergilir-gilir membeli keperluan rumah. Kali ini, kebetulan tiba giliran saya mendapatkan bahan masakan segar. Selepas ini, mahu ke Afghan (kedai menjual daging sembelihan halal) pula.

Saya terus pulang ke rumah selepas selesai membeli barangan keperluan. Sebelum mengemas semua barang ke dalam rak, saya memerhatikan antara barangan yang telah saya beli.

1) Sepeket serbuk kopi.
2) Sepeket tomato dan lobak merah.
3) 1 kg bawang besar.
4) 3 kg paha ayam.

Saya berfikir sejenak, bagaimana manusia menilai kesemua barangan ini? Apakah medium yang digunakan untuk meletakkan harga bagi setiap unit produk? Saya bukan seorang pakar ekonomi, dan tidak juga seorang yang mahir tentang hal ehwal kepenggunaan, perihal ekonomi kapitalis ataupun sosialis mahupun dalam soal menentukan harga. Cuma saya tertarik dengan satu konsep – ‘Ecological Footprint’.

Sebelum kita pergi lebih jauh, apa kata kita cuba untuk membuat sedikit penilaian. Berapakah jumlah sumber yang digunakan untuk menghasilkan sesebuah produk? Sebagai contoh, berapa jumlah air yang diperlukan untuk membesarkan sebiji lobak, tomato dan bawang dan juga ayam untuk mendapatkan dagingnya? Berikut antara rumusannya.

Di Australia, purata sebanyak 2373 m³/tan air diperlukan sepanjang peringkat membesarkan ayam daging di ladang (http://www.waterfootprint.org/Reports/Report12.pdf) dan kira-kira 6800 liter air diperlukan untuk menghasilkan sumber makanan bagi 4 orang untuk hidangan dalam sehari (http://www.greenlivingtips.com/).*Suka untuk saya memberikan contoh penggunaan air memandangkan ia adalah sumber yang sangat prior dalam kehidupan seharian manusia.



Penggunaan air sebanyak ini pastinya mendatangkan impak negatif yang amat besar terhadap alam sekitar. Tambahan pula dengan permintaan terhadap makanan yang sedang meningkat. Statistik yang saya lihat memang mengejutkan akan tetapi hakikat ini tidak boleh dielakkan, kerana sememangnya Allah mencipta setiap benda di atas muka bumi ini untuk dimanfaatkan oleh manusia sepertimana firman Allah di dalam Al Quran yang bermaksud:

“Kemudian setelah selesai sembahyang maka bertaburanlah kamu dimuka bumi (untuk menjalankan urusan masing-masing); dan carilah apa yang kamu hajati dari limpah kurnia Allah, serta ingatlah akan Allah banyak-banyak (dalam segala keadaan), supaya kamu beroleh kesenangan(di dunia dan akhirat)”. Al-Jumuah:10.

Akan tetapi, bagi memenuhi keperluan Homo sapien, sejauh mana kita bertimbang rasa atas semua sumber yang lain?

Persoalan ini dipanjangkan ke definasi ‘Ecological Footprint’. Ia boleh ditakrifkan sebagai satu ukuran atas kehendak manusia ke atas ekosistem bumi. Jumlah produktiviti biologi di darat dan laut diperlukan untuk menghasilkan semua sumber kepenggunaan populasi manusia secara global. Nilai kepenggunaan manusia pula diukur melalui cara hidup mereka, dalam konteks pemakanan, pengangkutan, pemakaian dan beberapa lagi yang berkaitan dengan penggunaan sumber.

Melalui konsep ini, dikatakan tidak mustahil untuk mengetahui anggaran berapakah ‘jumlah bumi yang diperlukan untuk memenuhi gaya hidup manusia’. Ia mampu mengukur ‘had daya tampung bumi’ untuk kegunaan manusia. Jika dikaitkan dengan contoh yang saya berikan, boleh kita teliti yang penghasilan makanan untuk rata-rata penghuni di bandar menyebabkan degradasi alam sekitar seperti kemerosotan jumlah air secara luar biasa, kawasan hutan terpaksa diratakan untuk menyediakan ruang meragut dan pelbagai lagi impak alam sekitar.

Sangat rumit jika dibahaskan secara keterlaluan. Saya sendiri baru sahaja diperkenalkan dengan konsep ini tidak lama dulu, justeru masih mempunyai kefahaman yang terbatas.

Apapun saya amat yakin, gaya hidup kita kini amat mempengaruhi apa yang diistilahkan sebagai ‘Ecological Footprint’. Penggunaan sumber dalam semua perkara dilihat sangat luar biasa. Rakyat Malaysia mampu memiliki buah-buahan yang hanya membesar di negara Kiwi, makan daging yang diternak di India, dan membeli baju yang dihasilkan di United Kingdom. Boleh diumpamakan yang kita tidak mampu hidup tanpa bantuan negara lain. Kita tidak mampu makan sepertimana sekarang sekiranya negara menghentikan ‘import’ kesemua barangan mentah yang berkaitan. Akan tetapi sedarkah kita berapa banyak impak negatif yang telah kita hasilkan untuk memperolehi sepinggan nasi atau sehelai baju?

Adakah manipulasi sumber lain yang menjadi penentu harga sesebuah produk? Seperti yang saya katakan sebelum ini, saya bukan ahli ekonomi. Justeru jawapannya bukan pada saya. Saya ketengahkan persoalan penentuan harga ini untuk dikaitkan dengan satu lagi persoalan. Adakah harga yang kita bayar untuk membeli sesuatu produk itu berbaloi dengan pencemaran dan juga manipulasi sumber lain yang terlibat dengannya? Adakah harga RM2.70 untuk sebuku roti itu mampu untuk menggantikan jumlah air, tepung, telur, mentega, yis yang digunakan untuk menghasilkannya?

Acapkali kita berfikir, pulangan ekonomi itu untuk manusia. Akan tetapi, dimanakah pulangan ekonomi untuk keperluan alam sekitar? Sebagai individu, apa yang boleh kita buat untuk membantu alam sekitar bagi kesinambungan masa depan?



Assadourian (Worldwatch Institute) mencadangkan agar diamalkan penggunaan kitar semula, ‘biodegradable packaging’ dan tenaga yang boleh dikitar semula sebagai alternatif mengurangkan impak (http://news.nationalgeographic.com/news/2006/10/061013-footprint_2.html). Mengubah gaya hidup juga dilihat sebagai satu jalan yang sangat baik. Dari bermewah kita beralih arah supaya bersederhana.

Baginda Muhammad Sallallahualaihiwassalam bersabda yang bermaksud, “Sebaik-baik pekerjaan itu ialah yang pertengahan” (harap maaf kerana gagal menyediakan perawinya).

Masih dalam hal pemakanan, mengikut konteks agama Islam iaitu bersederhana. Sederhana bukan sahaja dituntut di dalam ibadat bahkan juga dalam semua cara kehidupan kita. ‘Islam is the way of life’. Islam menganjurkan agar menjaga pemakan kerana pada pemakanan itulah menentukan perkara-perkara lain. Kesihatan kita, kekuatan kita, bahkan juga ibadat kita. Berdasarkan idea yang faqir, saya rasakan menjaga pemakanan menurut Islam boleh dikategorikan kepada dua:

1) Menyediakan makanan dari sumber rezeki yang halal dan bersih.
2) Menyediakan makanan secara bersih.

Perkara kedua ini yang saya teliti mampu sedikit sebanyak membantu kita mengubah gaya hidup kita seraya membantu mengurangkan impak negatif kepada alam sekitar (sebagai individu). Bagaimana? Mungkin ini antara tipsnya:

1) Sediakan juadah makan tidak membazir, hanya 2,3 juadah untuk satu hidangan.
Menyediakan juadah pada kadar yang sederhana membataskan kita membeli pelbagai barangan. Mengurangkan pembelian bermakna mengurangkan ‘Ecological Footprint’.

2) Masak masakan secara sihat, kurangkan minyak @ gula dan seimbangkan hidangan daging, ikan, sayur dan buah-buahan.
Keseimbangan hidangan amat perlu. Katakan Ahmad seorang pengamal makanan yang tidak seimbang dan cenderung mengambil gula secara berlebihan. Maka Ahmad sedang meningkatkan penggunaan produk gula dan tebu. Apabila tiba masa tertentu, Ahmad disahkan menghidap kencing manis dan terpaksa bertukar rutin pemakanannya, mungkin dengan mengambil oat. Pada masa ini, Ahmad sedang meningkatkan penggunaan produk bijirin oat. Secara tidak langsungnya, Ahmad sedang menambah ‘Ecological Footprint’ dalam kedua-dua situasi.

3) Berhenti makan sebelum kenyang, sepertimana sunnah Baginda Muhammad sallallahualaihiwassalam.
Bermakna kita akan sentiasa meletakkan diri kita pada aras bersederhana, tidak berlebihan dalam pemakanan. Saya rasa ia boleh juga ditafsir sebagai mengawal pembelian produk makanan.





Selain pengguna dan individu, saya yakin terdapat banyak lagi kaedah yang boleh diketengahkan. Apatah lagi sekiranya ada di kalangan kita yang mencari nafkah sebagai pengeluar produk ini. Pasti ada lebih banyak jalan untuk mengurangkan ‘Ecological Footprint’ dan impak negatif terhadap alam sekitar. Yang pastinya, mengubah gaya hidup adalah asas perubahan supaya lebih bersederhana.

Sesudah itu, terus saya mengemas kesemua barangan tadi ke dalam peti ais.

Wallahua’lam...

Thursday, July 22, 2010

Peak Oil di Malaysia

Bismillahirrohmanirrohim...

“Dan janganlah kamu berbuat kerosakan di bumi sesudah Allah menyediakan segala yang membawa kebaikan padanya, dan berdoalah kepadaNya dengan perasaan bimbang (kalau-kalau tidak diterima) dan juga dengan perasaan terharap-harap (supaya maqbul). Sesungguhnya rahmat Allah itu dekat kepada orang-orang yang memperbaiki amalannya. Al-A’raf, 7:56. “

Assalamualaikum w.b.t.

‘Peak Oil’ @ Puncak Minyak adalah satu teori yang boleh didefinasikan sebagai satu situasi dimana kadar maksimum pengambilan petroleum secara global telah mencapai tahap klimaks. Timbal baliknya, pengeluaran petroleum untuk kegunaan seharian dalam semua sektor industri akan terganggu dan terjejas. Teori ini diperkenalkan oleh M. King Hubbert pada tahun 1956. Beliau turut menggambarkan teori ini dengan satu graf dengan keluk yang memberikan gambaran sebelum dan selepas ‘Peak Oil’. Persoalan yang bermain di minda saintis kini ialah bilakah ‘Peak Oil’ akan berlaku dan apakah yang bakal berlaku selepas ‘Peak Oil’? Adakah di titk A @ B @ C?



Teori ini timbul setelah saintis mengenalpasti bahawa petroleum mentah adalah satu sumber yang tidak boleh dikitar semula. Proses pembentukannya pula memakan masa berjuta-juta tahun. Senario pengambilannya dari perut bumi amat luar biasa dan tidak menampakkan tanda-tanda untuk berhenti walaupun untuk seketika (buat masa ini).

Terdapat pelbagai andaian dibuat mengenai teori ini. Ada pihak yang secara optimis menyatakan kesedaran tentang penceramaran global dan ketandusan sumber menyebabkan manusia semakin cuba mengejar kemajuan teknologi. Dengan teknologi ini, manusia mampu untuk memastikan keluknya terus menganjur secara mendatar di bahagian kanan graf (b). Sesetengah pihak pula secara tegas berpendirian yang apa jua teknologi yang diketengahkan tetap akan menyebabkan keluk bergerak secara curam di bahagian kanan graf (a).

Secara umumnya, itulah penerangan ringkas tentang ‘Peak Oil’.

Kaitannya petrol dengan Malaysia?


Beberapa bulan yang lalu, salah seorang menteri di Jabatan Perdana menteri berkata bahawa dalam masa yang tidak lama lagi Malaysia boleh jatuh bankrap atau muflis sekiranya kerajaan terus-menerus memberi pelbagai subsidi kepada rakyat, khususnya subsidi petrol. Salah seorang penulis di Malaysiakini pula menekankan yang Malaysia akan menjadi negara pengimport minyak bermula tahun 2016 - salah satu indikator negara ini akan melintasi ‘Peak Oil’. Pada pandangan saya, kenyataan kedua-dua individu ini saling berkait rapat. Malaysia mungkin semakin hampir dengan situasi di mana petroleum mereka akan habis. Oleh kerana petrol milikan sendiri bakal habis (tak kira bila pun ia akan berlaku), maka Malaysia akan bertukar kepada negara pengimport petrol. Jika subsidi dengan jumlah yang sama masih disuap kepada rakyat, muflis mungkin berlaku.

Bukan muflis, bukan subsidi, bukan celaru politik yang saya ingin ketengahkan. Akan tetapi ketahan Malaysia menangani permasalah sumber yang terhad.
Ini persoalan saya.

1) Adakah Malaysia sudah bersedia untuk menghadapi situasi ‘Peak Oil’? Jika ada saintis luar negara yang optimis mereka mampu mencapai kemajuan (teknologi alternatif seperti ‘renewable energy’) yang boleh membendung dan mengurangkan impak negatif ‘Peak Oil’, bagaimana pula dengan Malaysia?

2) Sudahkah kita punya usaha mengejar kemajuan yang sebegitu?

3) Adakah sudah cukup didikan kepada semua masyarakat kita tentang kesedaran kekurangan (bahkan lebih parah ketiadaan) petrol?

4) Adakah sistem pengangkutan awam kita sudah berada dalam keadaan terbaik untuk bertindak sebagai medium mengurangkan kenderaan di jalanraya selaras dengan usaha memperlahankan tibanya masa ‘Peak Oil’?

Sekiranya semua persoalan ini masih dihidang dengan jawapan negatif, negara kita bakal berdepan dengan risiko ekonomi dan sosial yang serius. Perhatikan dengan teliti, kita masih bergelut dengan pelbagai isu serta permasalahan yang seakan-akan tidak berpenghujung. Bagaikan sebuah negara yang baru sahaja merdeka. Masa yang ada banyak dihabiskan untuk bertelagah dan berdebat isu yang sama. Mengapa tidak kita memudahkan apa-apa jalan yang sukar? Mengapa kita terus menerus menolak perkara yang mampu menjaga kemaslahatan bersama? Akhirnya kita juga yang rugi..... Tidak perlu akibat memberi subsidi, tidak perlu sehingga 'Peak Oil', akan tetapi kerana sikap kita yang sering berbalah tak henti-henti, kita sudah boleh muflis.

Ini hanya tentang satu sumber – minyak.


Kelak kita akan disajikan pula dengan teori yang mungkin sama, tetapi sumber yang berbeza – air. Siapa tahu? Hanya Allah Yang Maha Mengetahui.

Wallahua’lam...

Monday, July 19, 2010

Pendatang

Bismillahirrohmanirrohim...

Assalamualaikum w.b.t.

Kali ini, seperti biasa saya jadikan laman web akhbar tanahair antara laman web yang wajib dikunjungi. Sekadar mengetahui perkembangan semasa. Membaca secara online sememangnya tidak sepuas dengan helaian kertas di tangan. Tapi apakan daya hanya itu pilihan yang ada. Kekadang, walaupun saya sudah mengikuti berita semasa di dada akhbar (akhbar pro @ kontra), tetap juga saya jadikan beberapa orang sahabat setia di tanahair sebagai mangsa supaya mereka menceritakan apa perkembangan di Malaysia. Kekadang, ibubapa juga satu alternatif walapun kurang sesuai. Sebab rasanya lebih seronok menghabiskan kredit telefon berbual hal-hal kekeluargaan dengan mereka berbanding isu-isu politik, semasa dan kebajikan. Penceritaan mereka-mereka (sahabat-sahabat setia yang dikatakan sebelum ini) ini biasanya akan datang dengan perkara yang tidak ada di dalam akhbar. Begitulah saya cuba meneutralkan diri bila berada di kejauhan. Sahabat-sahabatlah yang menjadi penyampai emosi berita kepada saya. Mujur mereka-mereka ini tak berpantun macam salah seorang penyampai berita terkenal tanahair.

Akan tetapi satu isu ini, suka untuk saya utarakan pandangan sendiri sebelum mendengarkan apa pandangan orang lain. Salah satu akhbar tempatan membawa satu berita yang mana salah seorang menteri merasmikan satu kempen untuk meningkatkan hasil pulangan pelancongan. Apa yang menarik minat saya bukanlah berapa kadar pulangan yang boleh dijana menerusi ekopelancongan mahupun apa pandangan politik terhadap hal ini, akan tetapi lebih kepada isu alam sekitar iaitu native species.

Daripada penulisan akhbar tersebut, jelas kementerian berkaitan berhasrat untuk memajukan lagi industri ekopelancongan tanahair. Kaedah paling asas adalah dengan memelihara serta memulihara mana-mana taman rekreasi dan taman awam, hutan lipur dan hutan rekreasi. Selain itu, mewujudkan banyak landskap alam sekitar yang indah melalui integrasi sumber alam di dalam daerah hutan batu dilihat sebagai satu alternatif yang berkesan. Mana tidaknya, saya yakin kebanyakan daripada rakyat tempatan sendiri gemar akan suasana dan kehadiran kehijauan, rimbunan pokok dan bunga di laman rumah mereka, di laluan ke pejabat mereka bahkan juga di dalam pasaraya.



Kehadiran hijau ini dilihat sebagai salah satu terapi minda yang berkesan dan tidak asing lagi untuk melepaskan atau mengurangkan tekanan selepas seharian bekerja. Lihat sahaja, bangunan dihiasi landskap tumbuhan yang diselenggara dengan baik lebih sedap untuk dipandang. Saya berikan satu contoh yang mudah. Hospital Serdang sendiri menyediakan taman mini di atas bumbung bangunan. KLIA, juga mempunyai landskap indah di dalam bangunannya. Ah, banyak lagi contoh yang jelas untuk saya berikan di Malaysia. Rasanya semua orang boleh menggambarkan apa yang ingin saya sampaikan. Rasanya kalau masih juga kabur dan samar-samar dengan konsep dan idea ini, silalah lawat bangunan-bangunan kerajaan di Putrajaya.

Berbalik kepada keratan kahbar. Pada akhirnya, diketengahkan juga satu cadangan untuk melibatkan ahli landskap dan botani sebagai medium untuk menjayakan lagi usaha murni ini. Penglibatan golongan ini pastinya mampu memberikan impak luar biasa kepada usaha tersebut. Mereka ini antara individu dengan profisien yang sangat eksklusif di dunia korporat dan juga akademik. Akan tetapi, apa yang membimbangkan saya ialah kiranya usaha mencantikkan bandar menjadi keutamaan utama sehingga mengabaikan kehadiran introduce species sehingga menindas native species.

Secara umumnya, saya boleh ringkaskan yang native species adalah spesis tumbuhan atau haiwan yang sememangnya berasal di sesebuah kawasan itu. Hidupan native tidak dibawa masuk dari daerah lain ke sesuatu kawasan samada secara sengaja mahupun tidak sengaja. Introduce species pula bersifat sebaliknya. Ia adalah spesis tumbuhan atau haiwan yang bukan berasal di sesebuah kawasan itu, bahkan ia dibawa masuk ke kawasan itu secara sengaja (mahupun tidak).

Usaha memperindahkan kawasan hutan batu dengan rimbunan kehijauan amat sesuai sebagai satu cara memperbaiki taraf kesihatan sebuah bandar yang sudah tenat. Akan tetapi ia bukan bermakna dengan menanam semua jenis tumbuhan mampu memberikan kesan positif secara optimum. Benar tumbuhan itu mampu membekalkan oksigen dan menambahkan jumlah oksigen di atmosfera bukanlah sesuatu yang khilaf, akan tetapi jika tidak meletakkan sesuatu pada tempatnya, ia pasti akan mendatangkan masalah.

Suka untuk saya kaitkan isu ini dengan definasi yang saya sebutkan sebelumnya. Bagi mengindahkan landskap, sudah menjadi kebiasaan bagi kebanyakan rakyat Malaysia untuk mengutamakan keindahan visual dari nilai dan keuntungan jangka panjang. Bukan sahaja di Malaysia bahkan di mana-mana sahaja. Kita cenderung memilih untuk menanam pokok bunga-bungaan yang bukan berasal dari Malaysia. Sebagai contohnya ros dari negara barat, bunga matahari dari Amerika Utara dan kenanga dari Indonesia serta Filipina (Semua bunga ini mampu membesar di iklim tropika).



Apakah kurangnya tumbuh-tumbuhan ini? Secara lazimnya, tumbuhan yang dibawa masuk kurang dan hampir tiada pemangsa yang boleh mengawal populasinya dari terus membiak. Selain itu, spesis tumbuhan yang dibawa masuk ini juga samada mempunyai rintangan yang sangat kukuh terhadap penyakit di tanahaiar kita ataupun ia masuk ke negara ini dengan membawa penyakit baharu. Dua situasi yang saya nyatakan dia atas boleh menyebabkan dominasi spesis luar (introduce species) terhadap spesis asal (native species). Tatkala spesis tumbuhan asal bergelut menguasai ruang mukabumi, bersaing untuk mendapatkan sumber makanan (air, cahaya, karbon dioksida, nutrien dalam tanah) sesama spesis itu sendiri, introduce species dengan selesanya menguasai segala sumber sedia ada. Ini kerana spesis ini tidak dikekang dengan saingan sesama spesisnya selain tidak diancam dengan penyakit yang ada di sesebuah daerah. Pengakhirannya adalah adegan di mana spesis asal akan ditindas, dan dianiaya apabila populasinya semakin merosot dek kerana segala sumber yang ada dikuasai oleh spesis luar (Introduced Species). Sedarkah juga kita bahawa, spesis yang dibawa masuk ini memerlukan sumber lebih dari yang sewajarnya berbanding spesis asal? Sebagai contoh, bunga ros memerluakan kuantiti air yang banyak untuk memastikan 'survival'nya. Bayangkan jika ros ditempatkan di sebelah 'kejiranan' spesis asal Malaysia, pastinya air akan banyak diserap oleh tumbuhan ini menyebabkan spesis asal teraniaya. Spesis tumbuhan ini juga mampu menganggu serta mengubah perilaku haiwan, sebagai contoh tabiat pemakanan. Kita andaikan yang bunga ros ini mendominasi satu kawasan perumahan hinggakan populasi bunga-bunga lain yang 'native' di Malaysia juga disisihkan. Datang pula kelibat rerama untuk menjalankan amanah Allah buat mereka-menyebar benih melalui pendebungaan. Tabiat pemakanan rerama hanya akan bertumpu kepada bungan ros sahaja memandangkan itu ialah makan utama di kawasan perumahan tersebut. Terhad kepada satu spesis bungan untuk dilewati, jenis debunga yang boleh dibawa oleh serangga ini juga menjadi terhad. Satu pusingan yang berulang akan terbentuk, di mana hasil pendebungaan hanya melahirkan individu bunga ros yang baharu seterusnya populasi. Bayangkan jika proses ini berlaku tanpa henti dan merebak bukan hanya ke satu kawasan perumahan tetapi juga ke kawasan-kawasan lain. Itu ulasan dari sudut biologi. Dari sudut pengurusan, (mengambil kira situasi 'water uptake' yang tinggi) pastinya kos menyelenggara dan juga bil air akan meningkat untuk memastikan keindahan taman dihiasi ros ini sentiasa berseri-seri. Akibatnya, pulangan ekonomi tetap tidak begitu boleh dibanggakan. Manakan tidak, hasil yang dikutip terpaksa disalurkan ke arah kos pengurusan pula.

Bernas cadangan menteri untuk mengembangkan perolehan ekonomi menerusi sektor ekopelancongan. Menyediakan landskap hijau di tengah-tengah hutan batu, memelihara dan memulihara medan alam sekitar sedia ada pastinya mampu membantu penduduk sekitarnya dari pelbagai sudut.

Akan tetapi semoga hal yang disebut saya tidak berlaku secara serius di Malaysia. Mungkin apa yang saya sebutkan ini terlalu sukar untuk berlaku, manakan tidak.. proses ini mengambil masa puluhan, malahan mungkin ratusan tahun untuk direalisasikan. Mengapa saya mengetengahkan isu ini? Kerana kesedaran tentang 'spesis pendatang alam sekitar' masih lagi rendah di tanahair tercinta. Saya berharap agar apa yang asal di Malaysia, biarlah ia terus diberi keutamaan.



Akhirnya, suka untuk saya kaitkan coretan ini dengan 'spesis pendatang' yang bukan dari kategori alam sekitar di Malaysia. Kita sedar yang kehadiran pendatang membawa pelbagai wabak penyakit baharu. Masalah sosial, jenayah dan sebagainya. Akan tetapi, kita masih menerima mereka dengan alasan pembangunan struktur dan kemajuan bandar. Walaupun prosesnya mengambil masa yang terlalu lama, diharapkan kita tidak akan ditindas.

17 Julai 2010

Tuesday, July 13, 2010

Cita-cita; Sinis antara Realiti dan Fantasi

29 September 2022. Hari ini adalah hari yang amat bermakna buat diriku. Hari ini aku memulakan lembaran hidup sebagai seorang pendidik di Sekolah Kebangsaan Batu 10 Hulu Langat, salah satu sekolah yang terletak di daerah Cheras, Selangor. Bertugas sebagai guru sains untuk murid-murid tahun satu.

Semenjak kerajaan mengurangkan jumlah peperiksaan awam pada 2011, persaingan akademik semakin sihat dan pelajar zaman kini tidak lagi berorientasikan peperiksaan semata-mata. Yang masih menjadi cabaran adalah bagaimana membentuk jatidiri pelajar-pelajar ini memandanagkan permintaan sains yang semakin meningkat sehingga kesedaran sejarah agak ketinggalan. Justeru itu, semua pendidik d Malaysia diingatkan untuk menerapkan semangat cintakan negara, rasa rendah diri, semangat cintakan ilmu dan tanggungjawab dalam apa jua subjek bermula dari tadika.

Hari pertama tidaklah sukar buatku. Berbekalkan pengalaman 2 tahun sebagai guru pelatih dan setahun mengajar kelas tambahan yang kubuat secara sambilan sangat membantu. Ditambah pula dengan pengalamanku sentiasa membantu mengendalikan kursus motivasi untuk sekolah-sekolah menengah lebih meningkatkan keyakinanku.

Untuk hari pertama, aku tidak mengharapkan yang luar biasa dari anak-anak muridku. Bahkan akulah yang sewajarnya memberikan yang luar biasa buat mereka. Impresi pertama amat penting untuk menawan hati mereka, dan terus menarik minat mereka dengan pengajaranku pada masa akan datang. Apa yang patut aku lakukan selain sesi taaruf antara kami? Apa yang lebih menarik untuk aku ketengahkan? Sebagai penaik semangat, aku yakinkan diri untuk bertanyakan mereka apakah cita-cita mereka. Akan cuba kukupas mengikut keperluan subjek yang bakal aku ajarkan nanti. Buat masa ini, itulah idea terbaikku.

Kehadiranku masuk ke kelas disambut dengan keriuhan murid-murid tahun satu. Almaklumlah, pelajar sekolah rendah memang sebegitu. Hatiku gembira melihatkan mereka semuanya tersenyum dan tidak menunjukkan wajah terlalu pelik mahupun gerun. Sudah menjadi lumrah, kebiasaannya kanak-kanak di usia seperti mereka akan melihat aku dengan sedikit gerun disebabkan riak wajahku yang agak serius.

"Ini sudah bagus. Jarang budak-budak sambut kehadiran pertama aku seceria ini." Getus hatiku.

Berdiri di hadapan di hadapan kira-kira 25 orang murid, aku merasakan cukup bersemangat. Lafaz Assalamualaikum dan sedikit doa ringkas yang sengaja aku bacakan dengan kuat dijadikan pendahulu. Di dalam doaku, jelas aku bacakan agar mereka semua cemerlang apabila menamatkan pengajian bersamaku dan juga semoga mereka dapat memanfaatkan segala ilmu yang bakal kami kongsi bersama nanti. Murid-murid semuanya mengamikan tanpa perlu disuruh, seolah-olah memahami apa kehendak hatiku.

Selesai membaca doa, aku terus memulakan bicara.

"Murid-murid, bermula hari ini cikgu akan mengajar kamu semua untuk subjek Sains. Cikgu menggantikan Cikgu Haida yang baru sahaj bersara dua minggu lepas. Jadi cikgu nak memperkenalkan diri terlebih dahulu. Nama Cikgu Dzul Khairul bin Zain. Cikgu berasal dari Kuala Lumpur, berumur 25 tahun. Sekarang Cikgu menetap di Taman Setiawangsa, bersebelahan dengan kawasan tanah perkuburan Batu 10."

Belum sempat aku meneruskan pengenalan diri, seorang murid menyampuk. "Cikgu dah berumahtangga?"

"Belum." Jawabku ringkas.

"Bolehlah saya kenalkan Cikgu dengan kakak saya"

"Lepas kelas ni ambil nombor telefon Cikgu, bagi pada kakak kamu ya." Selorohku dan seluruh isi kelas hingar bingar dengan gelak ketawa. Ya, ada suasana di sini. Alhamdulillah antara aku dan murid-murid ini tidak kekok.

Pertanyaan tadi menamatkan pengenalan diriku. Aku teruskan dengan babak kedua untuk hari pertamaku di sekolah.

"Baik, sekarang Cikgu nak kenal setiap anak murid Cikgu pula. Setiap orang sila kenalkan diri, sebutkan sedikit latar belakang, dan juga cita-cita kamu semua."

"Kenapa Cikgu nak tau cita-cita kamu? Haaaa, sebabnya akan Cikgu jelaskan di penghujung sesi kita nanti."

"Cita-cita Cikgu memang nak jadi Cikgu ke?" seorang pelajar bertanya.

"Erm, sebenarnya Cikgu nak jadi Pilot. Kamu tahu Pilot?"

"Alaaa, juruterbang. Kami tahu Cikgu." jawab murid tadi.

"Bagus." Responku ringkas. Terasa aku macam memperkecilkan pengetahuan mereka pula. Hmm, kena elakkan lakukan kesilapan yang sama ni.

"Tapi kenapa Cikgu tak bawa kapalterbang sekarang?"

"Itulah sebabnya. Dulu masa Cikgu di Universiti, Cikgu belajar tentang perhutanan sebelum Cikgu ambil kursus Pengajian Pendidikan. Sebab tu lah Cikgu tukar cita-cita Cikgu" jawabku seloroh denagn mimik muka yang kubuat-buat. Itu bukanlah cita-citaku yang sebenar. Sengaja aku wujudkan suasana supaya komunikasi lebih banyak. Hasilnya positif. Murid-murid ketawa dan melihatkan minat mereka.

"Boleh saya mulakan Cikgu?" Sahut pelajar yang duduk di barisan paling hadapan. Terkejut aku seketika. Cepat benar respon mereka. Bersemangat dan berkobar-kobar.

"Silakan."

"Nama saya Muhammad Afiq bin Abdul Arif. Saya anak sulung dari 3 adik beradik. Ayah saya merupakan seorang jurutera, oleh sebab itu saya juga bercita-cita untuk menjadi seorang jurutera. Ayah saya selalu bercerita kepada saya, kerja jurutera ni gajinya besar. Senang pada masa akan datang." Ringkas jawapannya, sesuai dengan soalanku. Yang mengejutkan lagi, hal gaji dah ditekankan kepada kanak-kanak berusia 7 tahun. Hmmmm... mungkin ini antara cabaran yang bakal aku hadapi bersama generasi ini.

"Baiklah, terima kasih. Seterusnya.." Aku tidak ingin memberikan apa-apa respon. Biarlah di penghujungnya baru aku kupaskan.

"Nama saya Nur Aliah Qaisara bte Muhammad Arif. Saya anak kedua. Saya ada seorang abang dan seorang adik lelaki. Latar belakang keluarga saya... emmm.. ayah saya seorang pensyarah di Universiti tempatan. Ibu saya seorang suri rumah. Abang saya juga belajar di sekolah ini. Sekarang darjah tiga. adik saya masih lagi tadika."

Aliah tediam seketika. "Teruskan. Apa cita-cita Aliah?"

"Aliah nak jadi seorang menteri. Aliah nak berbakti kepada masyarakat dengan bantu kebajikan semua dan bantu negara untuk terus maju. Aliah nak jadi menteri yang uruskan semua hal-hal perdagangan negara dengan negara lain."

Kali ini, aku agak tergamam. Inikah cita-cita anak generasi kini? Kalau dulu di zamanku, posmen, kerani, guru memenuhi tiap bibit impian kanak-kanak. Kami masih belum terdedah dengan pelbagai kerjaya. Apakah ini kesan teknologi dan globalisasi? Impaknya di luar jangkaan.

"Ala engkau tu. Tak habis-habis dengan meteri. Nanti makan rasuah." Terdengar suara dari belakang. Sejurus, gelak ketawa memenuhi ruang bilik darjah.

"Mana ada. Aliah tak ambil rasuahlah. Aliah nak jadi menteri yang baik. Aliah nak tolong orang, bukan nak susahkan orang." Bidas Aliah tegas menjawab tuduhan senda gurau rakannya di belakang. Kelas kecoh semula.

"Sabar, tenang. Tak baik kita katakan sesuatu yang buruk tentang impian dan cita-cita kawan kita." Aku cuba menenagkan suasana yang agak kecoh itu. "Bagus Aliah, cita-cita kamu. Baik, boleh kita teruskan. Sebelah Aliah, silakan."

"Assalamualaikum cikgu."

"Waalaikummusssalam w.b.t." jawabku. Wah, dengan salam.

"Cikgu, cita-cita saya ada banyak. Boleh saya sebutkan semuanya?" tanya pelajar tadi.

"Boleh, tapi kamu kena kenalkan dulu diri kamu."

"Terima kasih Cikgu. Nama saya Muhammad Aiman bin Ariffin. Saya anak bongsu dari tiga adik beradik Cikgu. Ayah saya bekerja sebagai petani moden. Dia usahakan ladang pisang. Ibu saya pula usahawan butik di Bangi. Kami sekeluarga tinggal di Taman Sri Jeluk. Tiaphari, ayah saya akan hantar saya ke sekolah. Saya ada seorang abang dan seorang kakak Cikgu."

"Wah, bolehlah Cikgu beli pisang dengan ayah kamu ya. Tak pun CIkgu tempah baju raya untuk ibu Cikgu dengan mak kamu. Bolehlah dapat diskaun." Aku mencelah dan cuba bergurau. Kedengaran ketawa seketika. "Baik. Apa pula cita-cita kamu?" Aku meneruskan persoalan dan suasana kembali sunyi, menantikan jawapan dari Aiman.

"Antara cita-ciat saya, saya nak jadi seorang Hafiz Cikgu. Lepas tu saya nak mengajar di masjid-masjid seluruh Malaysia tentang tafsir alQuran. Cita-cita yang lain, saya nak hantar ibubapa saya pergi menunaikan ibadat di tanah suci Mekah dengan hasil titik peluh saya. Lagi, saya harap saya dapat mandikan jenazah ibubapa saya, saya dapat uruskan jenazah mereka waktu mereka meninggal nanti."

Aku terdiam.

Aiman meneruskan bicaranya, "Lepas tu saya bercita-cita nak buka kedai yang jual semua buku-buku agama untuk rujukan masyarakat. Bila dah kaya, saya nak buka perpustakaan awam pula Cikgu. Jadi orang yang nak menuntut ilmu bole datang ke perpustakaan saya."

Aku masih terdiam.

"Aiman, tak baiklah kau cakap pasal makayah kau mati." Seorang murdi yang duduk dibelakang Aiman mengisi kekosongan itu.

"Ala, itu cita-cita aku. Bukannya aku doakan ibubapa aku mati pun."

"Yelah, tapi kalau kau yang mati dulu macam mana? Kesian mak ayah kau." rakannya yang lain mencelah lagi. Aku masih terdiam. Aku lebih berminat melihat respon antara mereka.

"Tak apa. Ini cita-cita aku. Moga Allah tunaikan." Jawab Aiman ringkas dan penuh makna. Dia terus duduk selesai menjawab persoalan rakannya itu.

Sepertimana sebelumnya, aku tidak memberikan apa jua respon. Aku meneruskan sesi taaruf hinggalah selesai. Sebagai kesimpulannya, aku tegaskan yang setiap murid perlu berusaha bersungguh-sungguh unutk merealisasikan cita-cita mereka. Hakikatnya, itu bukanlah rumusan yang aku ingin berikan. Dek kerana masih terkesima dengan jawapan murid-muirdku, aku seperti mati kutu. Rasanya aku belajar lebih banayk berbanding mereka hari ini.

Hari pertama aku melaksanakan amanah sebagai pendidik, aku lihatkan bagaimana generasi ini dibentuk. Semangat mengejar kejayaan. Ada yang didasarkan dengan keuntungan masa depan berbentuk wang ringgit, ada yang berasaskan rasa tanggungjawab untuk semua dan ada yang didokong nilai dan ganjaran dunia sana.

"Benarkah ini generasi kini?"

Apa yang nyata, aku belajar lebih banyak dari mereka.

Perkhidmatan Awam

Assalamualaikum w.b.t.

Bismillahirrahmanirrahim...

Terlebih dahulu saya menyusun sepuluh jari memohon ampun dan maaf sekiranya apa yang dicoretkan tidak didasarkan dengan bukti yang kukuh. Kerana apa yang saya utarakan adalah luahan rasa personal yang dirumuskan hasil dari pemerhatian singkat dan kurang pengalaman.

Saya terpanggil untuk membuat sedikit luahan rasa berkenaan isu yang sedang berlaku kini. Kes kematian seorang remaja yang ditembak oleh polis.

Dahulu, ketika saya bersekolah pelbagai jenis denda yang dikenakan terhadap saya atas kesalahan yang saya lakukan. Pembaris kayu, besi, rotan, paip getah antara medium penyampai mesej betapa sesuatu tindakan saya itu adalah satu kesalahan. Tak cukup dengan itu, denda secara konsisten juga dikenakan. Sujud 45 minit, duduk separuh dan pelbagai lagi. Dan apa yang dikenakan terhadap saya disokong oleh ibu dan ayah saya. Bahkan mereka mengucapkan terima kasih kepada guru yang memberi saya pengajaran sedemikian. Hari ini, saya juga ingin mengucapkan terima kasih kepada semua guru-guru saya. Jasa anda tidak ternilai.

Sehinggalah ketika berlakunya beberapa kes, guru menyebabkan kecederaan anak murid dan mendapat bangkangan daripada ibubapa. Ia semakin merebak ibarat wabak yang tidak terkawal. Bagaikan bermusim, semua tindakan guru dipersalahkan. Hinggakan kesalahan beberapa tahun lalu juga diungkit semula. Guru disaman, diminta memohon maaf secara terbuka, sekolah dilabel dengan status kurang baik dan sebagainya. Impaknya kini, institusi perguruan hanya dipandang sebagai satu medan peluang pekerjaan dan bukannya ruang untuk mendidik anak bangsa. Jadi guru gaji tinggi, cuti sekolah panjang. Kurang amat ungkapan "Jadi guru mulia sebab jasa mendidik anak bangsa." Tindakan guru dihadkan. Ibubapa melihat sebarang denda sebagai penderaan. Tafisran ini dibuat akibat daripada pemula kes awal yang semakin merebak. Tiada lagi kepercayaan total di dalam hal ini.

Kesinambungannya, guru-guru masakini semakin kurang produktif. Mereka tersekat norma budaya yang sayangkan anak secara membuta tuli. Takut diserang ibubapa yang boleh menyebabkan karier terancam, guru-guru semakin lemah. Kini, pelajar-pelajar berani mengambil kesempatan terhadap guru. Cermin kereta dipecahkan, mesej ugutan bahkan ada yang mengajak guru bergaduh. Situasi apakah ini? Dimanakah nilai murid dan guru? Saya yakin barisan guru di luar sana lebih memahami keadaan kini. Saya sendiri sering kali mendengar keluhan ahli keluarga yang bekerja di dalam arena pendidikan sekolah berkenaan isu berkaitan.

Senario yang sama sedang berlaku. Wabak ketidakpercayaan atas kebencian akibat kesalahan satu individu bakal merosakkan institusi selain guru-polis. Umum mengetahui, masih tidak diketahui siapakah yang benar dan siapakah yang salah di dalam kes Aminulrasyid Amzah, akan tetapi 'hakim' telah pun membuat keputusan. Hakim yang saya maksudkan di sini ialah masyarakat. Persepsi masyarakat cenderung melihat adik Aminulrasyid adalah mangsa yang sia-sia. Polis adalah pesalah yang total. Dan kini, pelbagai lagi kes-kes setahun, dua tahun lalu sedang dibangkitkan semula. Saya percaya ia akan bercambah lebih banyak lagi selepas ini. Bahkan sudah kedengaran permintaan agar polis menyerahkan semua senjata api mereka dan hanya mengawal keselamatan menggunakan baton. Agak melucukan.

Saya bukan ingin bertindak sebagai pembela mana-mana pihak. Apa yang merunsingkan saya ialah kepercayaan atas institusi yang mengawal keselamatan ini semakin terhakis. Wabak 'kerana nila setitik rosak susu sebelanga' semakin menular. Apa akan berlaku kiranya rakyat Malaysia sendiri tidak mempercayai polis untuk membantu mereka mencegah jenayah? Bagaimana dengan talian 999? Adakah kita hendak menghubungi 13008809xx sekiranya berlaku apa-apa jenayah?

Sedarlah wahai semua bahawa tiap kita melakukan kesalahan. Dan ianya tidak boleh manjadi kayu ukur seluruh organisasi. Janganlah kita menghukum secara total akibat satu kepincangan yang berlaku. Parti-parti politik dan media, terima kasih kerana menjadi medium penyampai ketidakpuas hati masyarakat. Tanpa anda, masyarakat akan hilang bisa dan hak bersuara.Akan tetapi janganlah hingga mengapi-apikan umum dan menyampaikan sesuatu yang tidak bernas, tidak benar. Didiklah masyarakat umum secara berhemah dan tidak berteraskan emosi semata. Institusi kepolisan juga harus bertindak. Imej sebagai penerima rasuah dan pelbagai lagi nama yang kurang baik harus digantikan dengan sesuatu yang mendatangkan kepercayaan.

Sura kesebelas di dalam alQuran-surah Hud banyak menceritakan kisah-kisah sejarah perjuangan nabi dan rasul. Bagaimana binasa yang menimpa kaum Thamud, Firaun dan sebagainya. Diceritakan kisah itu supaya kita mengambil banyak pengajaran daripadanya. Saya bukan pentafsir alQuran, dan tidak tahu apakah yang tersembunyi di sebalik kisah yang disampaikan (mutasyabihat) wallahua'lam, sesunggunya ilmu Allah itu tidak terbatas. Akan tetapi dengan akal yang pendek ini saya melihat bahawa kita jangan terlalu obses dengan apa yang kita lihat sebagai satu kesalahan. Kelak membinasakan kita.

Semoga kebenaran akan didedahkan dan yang bersalah akan dihukum. Jika bukan disini, disana adalah satu kepastian.

Wallahua'lam...

Al-fatihah untuk arwah adik Aminulrasyid Amzah.

Permasalahan Media Elektronik

"Agama itu nasihat menasihati." Jadi saya ingin menasihatkan diri sendiri dan jugak mereka yang membaca note ni. Assalamualaikum w.b.t.

Hari ini ade satu parti politik yang mengetengahkan cadangan untuk memansuhkan rancangan berunsur 18sx dan 18sg di semua rangkaian televisyen di Malaysia. Tujuannya adalah untuk mengurangkan kadar pengurangan jenayah seks yang kian meningkat di Malaysia hampir 50% seperti dimaklumkan oleh Menteri berkaitan. Memang tak dinafikan cadangan tersebut wajar dan sesuai untuk dilaksanakan. Hapuskanlah puncanya untuk kurangkan rebaknya virus2 yang xdisukai tuh. Tapi jadi persoalan di sini, tahap apakah yang dilabel sebagai rancangan 18sx dan 18sg? Cuba semua perhatikan dan teliti betul2, transition process yang berlaku di media elektronik. Kalau dulu iklan syampoo dan sabun mandi tunjuk tangan yang berbuih. Sekarang dah nampak bahu. Kalau dulu iklan deodorant perempuan, tunjuk orang lelaki bau wangi bile perempuan lalu sebelah dia. Sekarang iklan di televisyen dan tunjuk ketiak perempuan. Dulu iklan bulu kaki perempuan tunjuk ape? Tak de pun iklan tu. Sekarang ni iklan tunjuk betis perempuan siap nampak paha berkilat lagi. Tak payahlah siaran movie dimansuhkan kalau iklan pun dah 18sx dan 18sg (iklan unsur ganas xterbagi contoh lah pulak). Akibatnya tetap sama. Dek kerana penerapan secara halus oleh produk harian, akhirnya kita dah dikaburi oleh pembawaan ni. Kita akhirnya terima bahawa perempuan pakai seluar ketat ok, lelaki pakai short boleh, cerita cium-cium mulut tu normallah dan sebagainya. Siapalah saya untuk cadangkan agar rancangan dan iklan dimansuhkan. Tapi saya boleh nasihatkan kepada kawan-kawan yang membaca agar sentiasa waspada dengan mainan dunia. Jaga-jagalah dengan rancangan yang ditonton oleh anak-anak/adik-adik kita sehari-harian. Sentiasalah mendidik diri, PENJARAKAN DIRI ANDA DI DUNIA ni sebab hanya orang-orang yang tidak beriman sahaja yang akan meletakkan diri mereka selesa dengan suasana nikmat dunia ini.

Wallahua'lam...